在乡村振兴的大背景下，文化景观的保护与传承已成为推动地域发展的重要力量。文化景观基因作为承载地方历史与集体记忆的核心要素，不仅体现于建筑形态、空间布局等物质层面，更蕴藏于节庆习俗、工艺技艺等非物质文化之中。当前，许多传统村落面临“千村一面”的发展困境，如何识别、激活并创新传承文化基因，成为设计实践中的关键课题。
文化景观基因的理论框架与价值
文化景观基因理论自2003年提出以来，已成为传统村落保护与更新研究的重要工具。这一概念借鉴生物学中“基因”的特性，指代那些具有遗传性、地域识别性和文化承载力的最小文化单元。
文化基因的二元分类
- 物质文化基因：包括传统民居、宗教建筑、街巷格局、景观设施等实体元素；
- 非物质文化基因：涵盖节庆仪式、口头传统、表演艺术、手工技艺等活态文化实践。
当前研究趋势分析
文献研究表明，文化基因研究高频关键词集中在传统村落、基因识别、保护更新及设计策略等领域。这反映出学界更加关注基因理论在城乡历史保护、地域文化传承及空间设计中的实际应用。
白川乡合掌村的基因识别实践
日本白川乡合掌村作为世界文化遗产，提供了文化基因识别与传承的优秀范本。这个位于岐阜县白山山麓的村落，以其独特的“合掌造”建筑和丰富的非物质文化著称。
物质基因：“合掌造”的建筑智慧
- 建筑形态：60度茅草屋顶形似合掌，有效抵御冬季积雪；
- 生态智慧：完全采用自然材料，结构无需钢筋，实现冬暖夏凉；
- 空间布局：垂直分布于山脉，既避寒风又充分利用日照。
非物质基因：浊酒节的文化内核
浊酒节作为合掌村最具代表性的节庆活动，已延续千年之久。每年10月举行的这一节日，承载着感恩丰收、祈愿平安的深层文化意义。节庆中的队伍游行、狮子舞表演和浊酒招待仪式，构成了完整的文化表达体系。
基因识别方法论：唯一性、完整性与融合性
识别文化景观基因需依据三个核心原则：
- 唯一性原则：元素需具有鲜明地域特色，区别于其他文化系统；
- 完整性原则：元素应在历史传承中保持相对完整的形态与内涵；
- 融合性原则：元素应能与其他文化基因有机结合，形成文化整体。
基于这些标准，浊酒节被确定为合掌村核心非物质文化基因——它既具有独特的地域识别性，又在历史长河中保持了完整的仪式流程，更能与建筑环境、社会组织等其他基因元素深度融合。
文化基因的设计转译与创新传承
文化基因的传承不是简单复制，而是需要通过现代设计语言进行创造性转译，使其在当代社会环境中焕发新生。
白川乡的传承策略
- 博物馆式保护：建立合掌民家园博物馆，为村史文化提供物质载体；
- 节庆现代化改编：将传统劳作方式改编为边唱边舞的艺术形式，增强观赏性；
- 环境一体化设计：商业街装饰充分融合地方文化元素，形成特色景观体系；
- 数字传播创新：通过图片、短视频等多媒介形式，在全球范围传播文化基因。
主体参与的重要性
村民作为文化基因的主要承载者和实践者，其主体意识和参与度直接决定传承成效。白川乡成立的“自然保护协会”和世代相传的“结”互助组织，正是文化基因得以活态传承的社会基础。
设计实践中的基因应用策略
在设计实践中应用文化基因，需遵循以下步骤：
- 深入田野调查：通过参与式观察、深度访谈等方式，全面了解地方文化系统；
- 基因提取识别：依据唯一性、完整性、融合性原则，筛选核心文化基因；
- 现代转译设计：将传统基因转化为当代设计语言，避免简单符号化复制；
- 社区参与共建：确保当地居民成为文化传承的主体而非旁观者；
- 可持续运营：建立文化保护与经济发展的良性互动机制。
常见问题
文化景观基因与传统文化元素有何区别？
文化景观基因强调元素的文化遗传性和最小单元性，是那些能够代际传承并决定文化特征的核心因子，而非一般性的传统文化元素。
如何避免文化基因传承中的商业化过度？
坚持“文化主体性”原则，确保当地社区在文化解读和利用中的主导权；建立保护与开发的平衡机制，避免文化基因的碎片化和表面化利用。
非物质文化基因如何转化为空间设计？
可通过仪式空间保留、活动路径组织、符号元素提取等方式，将非物质文化基因转化为可感知的空间体验和视觉形象。
小型村落如何有效识别自身的文化基因？
从最具特色的节庆活动、手工艺技能或口头传统入手，重点关注那些代代相传、具有情感认同和文化认同的核心实践。
结语：走向基于文化基因的设计创新
文化景观基因的识别与传承，为传统村落保护与乡村振兴提供了新的路径。通过科学识别文化基因、创造性转译基因信息、社区参与基因传承，我们能够在全球化背景下维护文化多样性，实现真正意义上的可持续发展。未来的设计实践应当更加注重文化基因的深度挖掘与现代转译，让传统在创新中延续活力。